|
|
 |
Książki naszego wydawnictwa są skierowane przede wszystkim do
dzieci i młodzieży. Pozycje katechetyczne oraz wychowawczo-pedagogiczne
są pomocą dla rodziców, nauczycieli, katechetów i wychowawców
w przygotowaniu młodego człowieka do życia w rodzinie i społeczeństwie.
Wydawnictwo publikuje również modlitewniki salezjańskie oraz
biografie świętych.
Od szeregu lat Wydawnictwo współpracuje też z różnymi wydawnictwami
zagranicznymi, przede wszystkim z macierzystym Wydawnictwem Salezjańskim
Elle Di Ci we Włoszech, z Don Bosco Verlag w Monachium (Niemcy),
Herder Verlag Freiburg (Niemcy) oraz z Lion Publishing w Anglii.

książki
o tematyce
religijnej, zwłaszcza dla młodzieży, dzieci, wychowawców
książki o tematyce wychowawczej, moralnej, ascetycznej, misyjnej,
hagiograficzne,
historyczne, o duchowości salezjańskiej
pomoce
duszpastersko-katechetyczne:
katechizmy, modlitewniki, podręczniki animatora różnych grup.

hurtową
bezpośrednio
w Wydawnictwie
własny
kolportaż
po różnych punktach sprzedaży
wysyłkową
(hurtową
i detaliczną)
detaliczną
w swojej
siedzibie.
|

 |
We Włoszech Wydawnictwo Salezjańskie zrodziło się dzięki zrozumieniu
znaczenia słowa
drukowanego dla duszpasterstwa, szczególnie duszpasterstwa młodzieżowego.
To przy nim właśnie powstało późniejsze polskie Wydawnictwo Salezjańskie.
Swoją działalność rozpoczęło w 1897
roku przy Domu Generalnym Zgromadzenia Salezjańskiego w Turynie,
wydawaniem w
języku polskim pisma Wiadomości Salezjańskie,
kolportowanego później na ziemie polskie. Wkrótce po przybyciu
salezjanów do Polski, Wydawnictwo otrzymało lokum w pierwszym
domu salezjańskim w Oświęcimiu, gdzie rozszerzyło działalność
o wydawanie książek oraz serię broszurek Biblioteczka Teatralna.
Już w roku 1905 wydano System wychowawczy autorstwa
księdza Bosko.
Po odzyskaniu niepodległości w roku 1921 przy Szkole Rzemiosł
w Warszawie planowano otwarcie Domu Książki. Do realizacji zamierzenia
nie doszło, za to w roku 1923 uruchomiono w tejże szkole oddział
drukarsko-introligatorski (przeniesiony wkrótce na ulicę Siemca).
Jednocześnie w Szkole Graficznej otwarte zostało szybko
rozwijające się wydawnictwo, którego nakładem ukazywały się:
czasopisma Pokłosie Salezjańskie i Młodzież Misyjna,
seria małych broszurek Kłosy z Bożej roli, powieści misyjne,
biografie świętych oraz utwory muzyczne księdza Antoniego Chlondowskiego
- salezjanina, kompozytora, brata Augusta Hlonda, późniejszego
prymasa Polski.
W takim kształcie Wydawnictwo Salezjańskie przetrwało do roku
1939, do wybuchu II wojny światowej, podczas której został zniszczony
budynek drukarni i szkoły.
Po wojnie szybko odbudowano budynki i wznowiono działalność.
Ukazywało się Pokłosie Salezjańskie, wyszło również kilka
pozycji książkowych. W czerwcu 1949 r. władze zabroniły wydawania Pokłosia
Salezjańskiego, a w 1951 r. państwo komunistyczne
przejęło Szkołę Graficzną i drukarnię oraz zamknęło działalność
Wydawnictwa Salezjańskiego.
Przerwa trwała do trwała do 1976 r. Po wielu staraniach
Minister Kultury i Sztuki zezwolił Salezjańskiej Inspektorii
(Prowincji) św. Stanisława Kostki na prowadzenie działalności
wydawniczej - reaktywowania Wydawnictwa Salezjańskiego. Od momentu
reaktywowania tj. 11.10.1976 r. aż do maja 1986 r.
Wydawnictwo Salezjańskie prowadziło swą działalność w Łodzi.
W dniu 1 maja 1986 roku Wydawnictwo Salezjańskie zostało
przeniesione do Warszawy na ulicę Kawęczyńską. |

|
|
|
 |
1 szt. 32,40 zł

|
|
 |
Przestrzeganie obowiązków oraz przyjmowanie krzyży własnego stanu dają dokładną formułę doskonałości.
E. Poppe
|
|
 |
BŁ. JAN GABRIEL PERBOYRE, kapłan, męczennik, 1802–1840
Bł. Jan Gabriel Perboyre prowadzi nas do Chin, największego państwa świata tak obszarem, jak i liczbą mieszkańców. Bliższe dane o tym kraju podaliśmy 7 lutego z okazji męczeńskiej śmierci bł. Jana Lantrua. Krwawe prześladowanie wiary w Chinach trwało od roku 1724 do 1860. W latach 1827–1832 był rektorem i ekonomem nowo powstałego pensjonatu kościelnego w tym mieście. Stąd przełożeni obwołali go na wicedyrektora nowicjatu w domu macierzystym S. Lazzaro (Św. Łazarza). Wszakże bł. Jan stale marzył o misjach w Chinach. Kilka też razy na piśmie ponawiał swoją prośbę. Otrzymał wreszcie upragnione zezwolenie i dnia 21 marca 1835 roku z Havru udał się do Chin. Błogosławiony natrafił na czasy niespokojne. Dekrety prześladowcze nieco złagodniały, ale nadal trwały. Trzeba było działać ostrożnie, w ukryciu, by katolikom chińskim, jacy jeszcze pozostali, nieść pomoc duszpasterską, a w miarę możliwości, by zyskiwać nowych wyznawców. Bł. Jan wykazał w tym dużo gorliwości, ale też i roztropności. Kiedy prześladowanie zaczęło się jednak wzmagać, zamieszkał u pewnego gorliwego katolika i stamtąd prowadził w ukryciu świętą swoją misję. Został jednak zadenuncjowany oraz aresztowany. Dnia 26 września 1839 roku przewieziono go do Tcha-Yuen-Keu, gdzie go poddano torturom. Kiedy Błogosławiony nie załamał się, odwieziono go do prefektury w Kucheng, gdzie go poddano nowym śledztwom i torturom, aby wydobyć z niego listę misjonarzy i wiernych. Tylko dzięki niezwykle odpornemu i młodemu organizmowi przetrwał męki. Odprowadzono go do więzienia i tam go zaduszono 11 września 1840 roku. |
|
 |
 |
|